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赞美尼洋河的文章句子

时间:2016年03月28日信息来源:本站原创 点击: 【字体:

    辛卯盛夏,七月中浣,予等携游西藏,自拉萨驱车东南之林芝,经达孜,过墨竹工卡,入工布江达,缘坡而上,越米拉山口,乃至藏南之界。立山口仰眺,天地雄阔,巨峰耸峙。
 
    旋又盘曲降至山口南麓,俯视谷底,草泽茵绿,中有水光汪然,渐聚成溪,乃尼洋河之源也。尼洋河,藏地称谓,汉意“神仙流出悲伤之泪”也。名之何时,无从推衍;寓之何意,予颇惑焉。
 
    路绕溪转,车动景移,始见溪水潺湲而出,漱玉浮花,声若环佩,色如白练。继而横野通流,溪宽而河,清澈透绿,声亦愈宏。及至左右支流并入,水量大丰,蔚然阔展,其色凝碧可人,其声澎湃震谷。峰回路转,山势忽开忽合,河流亦宽亦窄。宽则舒缓碧透,微波涟涟;间有芳洲似盆景巧设,草木婆娑,沙白渚绿,天机成趣,静和恬然。
 
    窄则磅礴奔泻,跌宕迅驰;漱石成球,断岸千尺;不知其速,难测其势。景不比漓江秀美,名难堪富春胜绝。然其清纯碧绿,出乎天然,如仙子翠裙之飘洒;流响雅韵,应乎天籁,似天街神曲之袅娜。予所见江河者多矣,则罕有出其右者也。然则“神仙悲泪”之状何其有耶?予疑其名实相悖也。
 
    车行数百里,两岸霞壁云峰,石镜玉台,美不胜收,姿态万千,如山水长卷悬于天畔。岩岫出云,雪峰指天,莽林滴翠,烟雾浮峦。间有素练飘然而下于幽涧者,瀑布也;亦有铁索翼然而凌于崖壁者,吊桥也。古堡陈迹依山矗立,遗韵犹存;藏民碉楼临壑而建,新貌俨然;茶马古道于此交汇,依稀可辨;“中流砥柱”景观呈奇,赫然水间。
 
    至若行程过半,峡谷幽邃愈现,蓊郁满目,清爽盈怀;云杉傲岸如雅士,古柏遒劲似尊者;青稞抽穗,花草吐芳,山虫鸣唱,群鸟飞翔。香客、朝圣者艰辛跋涉于路上,为佛国一景;牦牛、藏香猪悠闲觅食于草坡,乃牧歌田园。游目骋怀,不觉陶然,几忘身处高原,恍如漫游江南。
 
    咸此胜境,清雅朗润,瑰姿丽态,岂是“神仙悲泪”幻化之所然?予观夫尼洋河,其至圣、至洁之境,野逸、古茂之韵,足可怡情,足堪悦目。是何以耶?发于雪山,孕于湿地,仰乎造化之赐,赖乎人为之佑,是故冬不涸,夏不滥,少腐枝烂柯之杂陈,无污泥浊水之侵染。
 
    古今不废,世间鲜有焉!予幡然有悟:古之藏人赋斯河以名义,适为方今生态之谶言。君不见寰宇热,冰川融,大地渴,苍生窘;君不见华夏域内,江河驰废,清流剧减,沙尘肆虐,鱼虾难繁,凡此恶梦,仍在蔓延,而如斯河幸存者,盖缘其地僻境远。予复省“神仙流出悲伤之泪”,非为怪谈,实乃藏悲悯于传说,寓惕励于虚诞!
 
    嗟乎!予游斯河,感会心田。自然之赐,泽被人寰;享其则易,佑其则难;顺之则天人合一,其益弥彰;逆之则自绝生路,其患弥显。是警世之至理,非耸听之危言。然则今之人趋易避难、倒行逆施者多矣,晓其理而空乏躬行,图近利而不避远患;取资源而无度,弃污染而坦然;唯顾今世享乐,岂念后昆祉园?一旦灾难既至,神鬼悯泣而难挽,纵其泪如波澜,况复如何,徒增喟叹!呜呼,人爱造化方为自爱,自爱则亟待当前。向使世人以爱己之心爱之,则子孙幸甚,代嗣绵远。而同斯懿态之河者必繁矣,何劳吾辈作万里客而远羡焉?

    (来源于网络)
 
(作者:佚名 编辑:jddxx118)
 
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